目的地：江西-婺源
最佳时节：婺源温和湿润，四季分明，雾日较多。一年四季都可以去玩。但春天是婺源旅游最好的季节，尤其是3月~4月。从3月中旬开始油菜花进入旺花期，至4月初谢幕。期间漫山的红杜鹃，满坡的绿茶，金黄的油菜花，加上白墙黛瓦，五种颜色，和谐搭配，胜过世上一切的图画。
心理关键词：图腾、环境心理学
婺源没有北方的硬朗线条，体现出的是圆润和温婉。这里的山村，也不同于北方建筑的红墙红瓦，简洁的平房院落的布局，和棋盘般笔直的街道；在这里，更多的建筑是依水势而成，房屋的整个走向，就是穿村而过溪水的形象。
婺源
婺源县位于江西省东北部，上饶市北部。婺源为徽州文化的发祥地之一。婺源东西分别与两座国家历史文化名城——衢州、景德镇毗邻，南与“江南第一仙山”——三清山相望，北枕旅游胜地黄山和历史名城、古徽州首府歙县。
古代的徽州，是著名的徽派思想的发祥地，诸多的文人墨客，多来源于此。从当地的房屋建筑中，也可以深切地体会到古人对文化教育和人文思想的重视。每每流连于溪水巷陌间，我们惊奇地发现，这里最有气势的建筑，往往是当地的祠堂和书院。高大的建筑和通透的空间，又和民居内部的狭小布局产生了巨大的反差。
婺源素有“书乡”、“茶乡”之称，是全国著名的文化与生态旅游县，被外界誉为“中国最美的乡村”、“一颗镶嵌在赣、浙、皖三省交界处的绿色明珠。
延展阅读：婺源方言
据《赣东北方言调查研究》一书记载，婺源是江西重要的徽语区之一。婺源县为唐开元二十八年分休宁县和乐平县之地而置，自公元720年至今，婺源方言已流传了1200多年，是江西地区流传较为久远的方言之一。
悠久的历史，让婺源方言保持了古朴儒雅的特点。如人们熟知东司、出恭、承让、大小乔、没者也、有亦无、不对榫等极富历史文化内涵的词语，在婺源方言中运用极为广泛。此外，婺源方言对“之”字的理解与用法特别接近古汉语。“之”用在句末，作语气助词，表示已成，相当于现代汉语的“了”。如“吃之，去（ké）之、没（mé）之”。这种用法，在婺源东部方言中，同样适用于“兮”，如“吃兮、去兮、没兮”。此外，古汉语中不常见的“相”代第一人称的情况，在婺源方言中也可以找到，如“相帮”（帮我一把）。
除了古老之外，婺源方言还有富有节奏、感染力强等特点。如表示程度加强的“甜津津”（音zěn）、“苦醨醨”（音lí）、“稠搅搅”、“稀淌淌”、“细珍珍”、“粗蒿蒿”、“慢偷偷”、“急熊熊”、“松哈哈”、“紧扎扎”、“香喷喷”、“臭哄哄”（音hèng）、“乌兮兮”（音xì）、“绿翡翡”（音fì）、“穷岌岌”、“死没没”……念起来，很亲切，这种方言的特色是普通话所不及的。
江岭风光
江岭南临晓起，东接溪头，地处婺源县最东北，是婺源最值得去的地方。那里漫山遍野的油菜花呈梯田状，从山顶铺散到山谷下。
站在山顶望去，山下层层梯田，如链似带，从山脚一直盘绕到山顶，高低错落，壮丽雄齐；脚下大片的山谷内，油菜花层层叠叠，一望无际；黑瓦白墙的徽派民居夹杂在一片金黄之间，水面和蓝天交相辉映，仿佛如诗如画般的画卷里点缀着一小撮粉墙黛瓦，分外可亲。在婺源再没有比这更令人惊喜的了。
作为“中国最美乡村”中田园风光的代表作“江岭风光”不仅是世界级摄影基地，更由于古树、河流、梯田、农舍、农作物合理布局，体现了人与自然的亲近、和谐，“天人合一”在这里得以完美。
心理学与生活：可媲美长城的梯田
中国至少在秦汉时期就开始有梯田。水稻的种植需要大面积的水塘，而中国东南省份却多丘陵而少适于种植水稻的平原地形，为了解决粮食问题，移民至此的农民构筑了梯田，用一道道的堤坝涵养水源，使在丘陵地带大面积种植水稻成为可能。构造梯田，不仅解决了粮食问题，而且也形成了极佳的自然风景，给人以神奇梦幻的视觉冲击。
人作为自然界的一种动物有着一种亲近自然的本性，这些自然环境带给人的愉悦之情是那些人工环境所不能替代的。环境心理学家们认为，“对自然环境的美好体验可以减轻人们的精神压力”，在梯田中游荡可以产生一种美的，积极向上的健康的体验。
有学者将梯田与长城媲美，说它们同是人造奇迹，不同的是：长城是古代皇帝强迫人民修筑的，梯田则完全自发修筑，经过千年形成规模，一切顺其自然。
木板廊桥
婺源有一种颇有特色的桥——廊桥。所谓廊桥就是一种带顶的桥，这种桥不仅造型优美，最关键的是，它可在雨天里供行人歇脚。宋代建造的彩虹桥是婺源廊桥的代表作。这座桥取唐诗“两水夹明镜，双桥落彩虹”的意思取名。彩虹桥周围景色优美，青山如黛，桥下是清纯无比的江水，桥上不时有村姑农夫挑着担子经过，山光水色与木板桥有机结合为一体，妙不可言。
彩虹桥历史悠久，建于南宋，距今已有八百多年，是古徽州最古老、最长的廊桥，被众多媒体誉为“中国最美的廊桥之一”。桥下的一池碧水，因篆刻流派鼻祖文彭与何震泛舟于此，见这里秀美风光，文彭欣然在临水石壁上题刻“小西湖”而得名。上千年的水碓作坊，依然演示着古人利用水能带动水车舂米、磨粉。一道简单不起眼的石碣（石坝），几百年来保护彩虹桥周边的生态环境。
心理学与生活：孩子，看见彩虹了吗？
彩虹从哪里来？当时处在挪亚时代，人类在神的眼中罪大恶极，神用洪水来毁灭世界，只留下挪亚一家八口。当洪水过后，神给挪亚一个应许：从此祂不会用洪水来毁灭这个世界。这个应许是透过天空美丽的彩虹为记号来向世人显示。神的保障不仅及于挪亚一家及他的后人，当神在云彩中看见虹，便会按“彩虹之约”，施怜悯宽恕人。在《圣经》创世记里，“彩虹”代表上帝对人类永恒不灭的许诺，是神慈爱应许的象征。
看过史诗电影《赛德克.巴莱》的都知道，彩虹桥是朴素的原住民赛德克人的心灵图腾。族人相信猎过头的男士，他死后的灵魂可以进到祖灵的居所；也就是说：这些勇士们死后，灵魂将可以平安的越过彩虹桥，到达祖灵的居所地。正是因为这些原住民对于自己信仰的持守，才有着他们对于侵略者暴行的控诉和反抗。
“你已经血祭了祖灵，我在你脸上刺上男人的记号，从今以后，遵守祖律的约束，守护部落，守护猎场，在彩虹桥上，祖灵将等候你英勇的灵魂。” 为了灵魂自由，亲们，我们也去趟婺源，越过彩虹桥，展开回归灵魂的旅程吧！
